Este artículo va a tratar sobre los materiales romanos expuestos en las salas del Museo Arqueológico de Asturias, y no de los materiales que a lo largo de los años se han ido localizando en el enclave de Lucus Asturum y están depositados en las instalaciones del museo. No se trata pues, de hacer un repaso concienzudo acerca de las distintas excavaciones o hallazgos más o menos fortuitos, se han llevado a cabo a lo largo de los siglos. Sirva para despertar la curiosidad y nos decidamos a visitar un museo con muy buenas colecciones y en el cual hay un pequeño rincón dedicado a nuestro concejo. Si haré una breve referencia para lamentar que el público no pueda ver interesantes restos cerámicos, sin ánimo de crítica ya que es imposible exponerlo todo, también aparecidos en la zona.

La pieza más importante de todas las localizadas hasta el momento de época romana, es la conocida como Ara a los Lares Viales, localizada en la campaña arqueológica de 1989 incrustada en uno de los muros correspondientes a la antigua iglesia de Santa María de Lugo, destruida durante la Guerra Civil y nunca reconstruida. Una pieza que formó parte de las exposiciones Orígenes (Oviedo, 1993) y Astures (Gijón, 1995), y desde la ampliación y reapertura del Museo Arqueológico está expuesta permanentemente en sus instalaciones.

Se trata de una pieza tallada sobre un bloque de piedra arenisca, de pequeñas dimensiones, ya que su altura oscila entre los 29,5 y los 44 cm, mientras que el ancho está entre los 19 y los 20 cm. Se le suele otorgar una cronología entre mediados o finales del siglo I d.C o el II d.C.

Sobre ese bloque se puede leer en tres líneas la inscripción: Aram Laribu(s) Vialibu(s). En la parte superior de esta leyenda se pueden ver tres pequeños huecos separados entre sí por columnillas, en cuyo interior se podrían haber albergado relieves de divinidades menores, o los símbolos de la tríada de dioses que podían adoptar los Lares en ocasiones. Así, nos encontramos con una forma, hasta el momento, única en Asturias y muy poco frecuente en el noroeste peninsular. En Asturias sólo se han encontrado otras tres dedicatorias a estos dioses, dos en Tuña (Tineo) y la tercera  en Comba (Allande).

Estas divinidades eran las encargadas de proteger los caminos y a los caminantes, de ahí que su colocación habitual se relacionaba con encrucijadas de las rutas, o próximas a las vías de comunicación. El culto a estas divinidades, fue utilizado para asimilar a los dioses indígenas incidiendo en un proceso de sincretismo religioso en unas poblaciones permeables al proceso romanizador.

Otros materiales expuestos

En el mes de agosto de 1984, con motivo de unas obras realizadas por RENFE en la estación ferroviaria de Lugo de Llanera, se encontraron varios materiales de clara filiación romana, enfrente del edifico de la estación, al otro lado de las vías. Esos materiales son ladrillos circulares que formaron parte de la suspensurae del hipocausto de unas termas, con unas alturas entre los 7 y los 8 centímetros y diámetros entre los 18 y los 23 centímetros. Así como un fragmento de ladrillo rectangular.

Junto a ello un pequeño fragmento de mosaico con decoración tardía, y que Matilde Escortell, data de época tardía. Estos fragmentos conservan el lecho sobre el que se asientan las teselas de entre 6 y 8 mm de arista, y en las que se pueden apreciar los colores negro, blanco, rojo, gris y ocre.

Asimismo, se puede ver un pavimento de ladrillos romboidales aparecido en las excavaciones llevadas a cabo en los años 20 del siglo pasado, en el entorno de la antigua parroquial de Lugo, llevadas a cabo por José Cuesta Fernández y José Fernández Menéndez. De otras piezas halladas en esas mismas excavaciones, tal y como apareció recogido en la prensa del momento, no se tiene conocimiento de su paradero, mientras que otras deben de seguir en los almacenes del propio museo.

Cerámica

Como decía al principio, una breve mención a la interesante colección de fragmentos cerámicos aparecidos durante las excavaciones dirigidas por Emilio Olávarri en 1981, y que fue una de las más fructíferas por lo que a la cerámica se refiere. Se trata de trozos de terra sigillata hispanica, que es el principal tipo cerámico utilizado por los romanos para la vajilla de mesa. Estos restos han sido estudiados y publicados por Armando Fernández, quien los fecha en la segunda mitad del siglo I d.C.

En estas cerámicas se puede apreciar un repertorio iconográfico muy interesante, del que destacamos algunos ejemplos. Así aparecen representaciones de dioses, con una cabeza del dios Mercurio, o un punzón, símbolo que sirve para identificar a la diosa Fortuna; y también repertorio faunístico, en este caso un pato con las alas semidesplegadas.